プリティーリズムを認知神経科学と社会心理学の本を参考にして考察する 第3章 オーロラドリームとレインボーライブの違い、プリティーオールフレンズのビッグクッションカバーの販売中止から見える歪み

前回までのおさらい

第1章では、不幸アピールする者は不幸とは限らず、弱者のふりをして同情を誘い、事実を明らかにするよりも自分を優位な立場に置きたいだけの姑息な人間である可能性があること、本当に不幸な者はむしろ自己主張できないこと、「人は他者を理解できない」だとか主張する人間は傲慢な自己愛であり、実態は自家撞着した間抜けであること、同調・許容の「共感的理解」は馴れ合いか排除の両極端にしかならず事実を明らかにできないこと、対立から逃げずに「客観的理解」を求めなければ死に至る可能性があることを明らかにした。

第2章では、先入観のエラーこそが人間味であり、悩む振る舞いによって相反する価値を知っていると思わせ、注意を向けられるキャラクターに人間味があること、悩む振る舞いのみでは正確な知識の有無はわからないこと、あくまで価値の可能性であって価値ではないことを明らかにした。

これらを踏まえた上で、第3章では、プリティーリズム・オーロラドリームの何が新しかったのか、何が面白かったのかを語りたい。

プリティーリズムを認知神経科学と社会心理学の本を参考にして考察する 第2章 キャラクターの人間味とは何か

第2章の今回は、第3章でプリティーリズム・オーロラドリームの新規性を語ろうと思うのだが、その前準備としてキャラクターの人間味とは何かについて考えたい。

プリティーリズムを認知神経科学と社会心理学の本を参考にして考察する 第1章 不幸アピールの問題、フィクションにおける因果関係の操作、他者の理解の正しい意味

プリティーリズムと出会ってからの8年間の想いをここに書き記す。

第1章では不幸アピールとそれによって因果関係を操作するフィクションの問題点と他者の理解の意味を語りたい。

第2章では第1章を踏まえて見えてくるキャラクターの人間味とは何かについて語りたい。

第3章ではプリティーリズム・オーロラドリームは何が新しかったのかとプリティーオールフレンズのビッグクッションカバーの販売中止について語りたい。

第4章では坪田文と菱田正和の問題点を語りたい。

ティッシュ専用ゴミ箱2への批判とプリティーリズム・オーロラドリーム第46話の正しい解釈